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Bible 里有 Davia and Jonathan，
中国 有 “管鲍之交”。
那天我在整理JOJO的情节，忽然想到，Dio和Jonathan是一对奇怪的搭档。
每个人大约都有最好的朋友，他（她）可能是最不经常和你见面的，但是你们的彼此却是最熟悉的。然而世间也可能存在开头那样的组合，虽然不是朋友，却一辈子纠缠在一起。叫它为 “D AND J“ 吗——在JOJO的世界里面。
记得有期《漫友》还是《新视点》的（不是我买的），讲过JOESTAR家族一代不如一代，从英国贵族到美国小混混，再到日本不良中学生，再到意大利黑手党，最后到了女子监狱；当时看了颇好笑：莫非只有贵族才能体现JOJO的英雄主义精神？我们欣赏的“黄金精神”？答案当然是否定，贵族也许好，可我不怎么欣赏，高尚只要有意为之，哪怕是阿纳斯呢，做的也值得称赞。
与之相比，我们亲爱的反派们：DIO、柱中人、吉良氏、大菠萝、神父，虽然不能算步步高升，却也较之死对头更平稳，甚至还有神父，神父还提出了伟大的升华人类计划——酷似EVA的人类补完，但变态等级低多了。某种程度上看，姓JOESTAR的人反而有点拖后腿，好像害怕进化得更完美。
所以真的要重新审视jojo所传达的潜在含义：谁对谁错？何对何错？
直到我们这一代，接受的仍然是正统教育为主，小时候都觉得好人就是好，坏蛋就是坏，坚决拥护。可是大起来却觉得不是那么回事，好人可能是个性格缺陷的家伙，而坏蛋的世界也有七情六欲。我在看jojo的初期，就带着明显的偏见，虽不是恨反派入骨，却也总是想当然。幸好后来学会了多元化的思考方式，否则仍然对jojo的认识停留在原始阶段。
纳粹鼓吹的“人种优劣论”，最早是没错的，人类要想继续生存下去，必须有高的综合素质支撑：健康的体魄、优秀的品质、正常的智商。社会达尔文主义的宗旨也一样，消灭劣质个体，保留高尚个体。斯巴达和维京人都是从婴儿挑选开始做起，才造就了盛极一时的民族和国家。照这样想来，精神病、残疾人、得传染性疾病的人、年老体弱的人、营养不良的人、各种罪犯等等，似乎统统应该被消灭。
但这是犯罪，犯人类罪
人的个体不是田间的庄稼，长得不好就可以一镢头刨了。因为人的生存权是平等的。更何况人的社会如此复杂，存留于世的决定权毕竟不完全被掌握在寡头的手中，因此，我们更没有理由随便的审判别人。即是说，我们没有理由认定：JOESTAR家族做的一定对，他们一定是好人；而反派们做的一定错，他们一定是坏蛋。
这么看来，血统的退化未必是不祥之兆，等到所谓的正义一方完全和邪恶一方站在同一条起跑线上，较量的结果才最真实、最具有说服力（所以我个人才最欣赏第五部）——对于公众来说。因为想要公众了解、接受、支持“正义”并非易事，就像伊拉克战争的影响，某些国家某些政要的焦头烂额。
DIO 和 JONATHAN 并非平等，无论是人格还是社会地位，所谓“惺惺相惜”也只是“ J 惜 D 不惜“，后者完全不配合；不过JOSEPH和柱中人倒是很配合，尽管情节白烂，至少提醒读者注意不要把是非黑白搞得太清楚，否则看起JOJO十分没味，体会不到应有的乐趣；再深一点，提醒读者注意不要把世界绝对化、简单化，否则活着真的不如去炼狱。
JOJO的感觉，特别是后期，像极了《夜访吸血鬼》，乍看上去是在单纯的描写某种现象、某个事件，实际却暗示着社会的投影。每个人的心里都有DIO，当然也都有JOJO，我们都无法逃脱回避自身的性格弱点。这也许可以特化为“ D AND J “现象。
因为我们每个人，都是人类进化长河中的一个点，无论我们邪恶还是正义，光辉还是平庸，这条长河都会不带任何感情的将我们带往无限的未来。
[本贴已被 东愚 于 2004-6-21 17:49:27 噢啦噢啦过][/COLOR][/ALIGN] | 
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